Creencias fundamentales
Las siguientes son las creencias fundamentales de 3Crosses Español basadas en las verdades fundamentales que se enseñan en la Biblia. Toda nuestra enseñanza y ministerio tiene sus raíces y fluye de estas doctrinas bíblicas.
LA DOCTRINA DE DIOS (TRINIDAD)
Sólo hay un Dios verdadero (Deuteronomio 6: 4.). Él es el creador del universo (Génesis 1: 1; Col. 1, 18-23), el soberano de todos (Rev. 6:10) y es un ser eterno que no tiene principio ni fin (Salmo 90: 1-2) . Dios se manifiesta en tres personas eternas, en naturaleza y co-iguales en sustancia y esencia. Las tres personas (o tri-unidad) de la Trinidad son; Padre, Hijo y Espíritu Santo (. Mateo 28:19) La primera persona de la Trinidad es el Padre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo (Romanos 15: 6; 2 Co 1, 3; Ef 1.. 3,17) . La segunda persona es el Hijo eterno, preexistente con el Padre, que fue enviado a la tierra por la voluntad de su Padre para redimir a la humanidad del pecado (Isaías 9: 6.; Gálatas 4: 4; Juan 1: 1-2). La tercera persona es el Espíritu Santo, cuyo propósito central es revelar al Hijo a quien quiere el Padre (Juan 14:26). Él (el Espíritu Santo) es co-igual con el Padre y el Hijo, y es la presencia permanente de Dios a través de todos los creyentes en el mundo actual (Hch 1, 8).
LA DOCTRINA DEL PADRE
La primera persona de la Trinidad (Trinidad) es designado como el Él es el Padre del Hijo Eterno (1 Pedro 1: 3) “Padre.”, Así como el Padre de toda la creación (Salmo 90: 1-2). Como Padre, Él gobierna sobre todo el universo y que otorga a su amor, la verdad y la justicia en todas las cosas. Como Padre, él inicia su amor a toda la humanidad (Romanos 5:. 1-10). Su amor fue demostrado en última instancia, al enviar a su propio Hijo, Jesucristo es el Salvador del mundo, el redentor de la humanidad. (Juan 3: 16ss; Mt. 1:21)
LA DOCTRINA DE JESUCRISTO
Jesucristo, el Hijo Eterno, la segunda persona de la trinidad, es redentor del Padre de la humanidad (Isaías 44: 6.). A la hora señalada, Dios envió a su Hijo, nacido de una virgen para ser el Salvador del mundo (Gal 4. 4). En su venida a la Tierra, el Hijo Eterno tomó un cuerpo humano, convirtiéndose en el Dios-hombre que está representada la divinidad y la humanidad en una sola persona. Concebido por el Espíritu Santo en la virgen María (Matt. 1:20), la simiente corruptible del pecado era pasado por alto dando nuestro Salvador un cuerpo humano completo, sin embargo, sin una naturaleza pecaminosa. El escritor de Hebreos declara: “[Jesucristo] … fue capaz de ser tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.” (. Heb 4:15) Mientras en la Tierra, Jesucristo hizo muchos milagros atestiguan su naturaleza divina (Juan 20: 30-31). Él enseñó los principios del reino que incluía el mensaje de esperanza y perdón para todos los que quieran venir a entregar sus vidas a seguirlo. Jesús afirma que es el Camino, la Verdad y la Vida y que nadie podía venir al Padre sino por Él “(Juan 14: 6). Jesús, en Su encarnación fue completamente Dios y completamente humano. Aproximadamente a la edad de treinta y tres años, Jesucristo fue crucificado, al dar su vida en rescate por muchos (Marcos 10:45). Después de su muerte, fue sepultado y tres días más tarde, se levantó de entre los muertos en forma corporal, presentándose a muchos (1 Cor 15, 1-6.), Que ofrece una prueba irrefutable de que Él era realmente el Hijo de Dios. Cuarenta días después, Jesús ascendió al cielo de regresar a su Padre Celestial, y de igual manera que un día ha de venir a esta tierra y establecer un reino terrenal en el que Él reinará en rectitud y la justicia (Hechos 1:11; 17:31) . Hasta ese día, Él reina sobre su reino espiritual (cuerpo de Cristo) y es el Señor de todos (Hechos 10:36; Rom 10:12.).
LA DOCTRINA DEL ESPÍRITU SANTO
El Espíritu Santo es la tercera persona de la Divinidad. La distinción se hace de su “personalidad” de la Biblia lo presenta como dotado de personalidad al igual que todos los miembros de la cuota de Dios. Él no es una fuerza impersonal, sino una persona real que existe en Espíritu (Hechos 5:. 3-4; 1 Tesalonicenses 5:19; Efesios 4:30.). Mediante este formulario, Él es capaz de habitar en nuestros corazones por la fe, llevando a cabo su gran obra de la conversión del alma, que revela al Hijo y que ilumina la verdad de la Palabra de Dios a aquellos que leen con un corazón que busca. Al mundo no regenerado Su ministerio es convencer de pecado, justicia y juicio (Juan 16: 8). Él guía a los creyentes a toda la verdad (Juan 16:13), permite y faculta para el servicio (Efesios 3:20.), Otorga a cada creyente dones espirituales para la edificación del cuerpo de Cristo (1 Cor 12-14.; . Ef 4, 11ss), nos ayuda a orar en la voluntad de Dios (Rm 8. 26,27), convence de pecado y nos conforma a la imagen de Jesucristo, a quien Él se deleita en revelar a los que la voluntad del Padre. Toma residencia en el creyente en el momento de la conversión (. Ef 1:13) y se le ha dado a nosotros como un (pago inicial de lo que está por venir) arras de nuestra herencia (. Ef 1:14).
LA DOCTRINA DE LA HUMANIDAD
El hombre fue creado a imagen de Dios (Gn 1, 26-27). Él es el acto de coronación de Dios de la creación que pueda prevalecer sobre todas las formas de vida y sobre toda la creación (Génesis 1: 26b). Por el pecado de Adán y Eva de la desobediencia a Dios al comer del fruto prohibido en el Jardín del Edén, el justo juicio de Dios (Génesis 3: 1-24) les eliminado de este lugar de la perfección y la armonía con Dios. El pecado de Adán y Eva fue transferido a cada generación sucesiva (. Rom 5:12); con lo que toda la humanidad bajo el juicio de Dios. La Biblia declara que nuestra naturaleza pecaminosa nunca puede ser expiado a través de cualquier trabajo en particular de los nuestros, pero sólo por la obra expiatoria de Jesucristo (. Rom 3:20). En todo el Antiguo Testamento, Dios instruyó a su pueblo a entender que un “sacrificio” se debe hacer para expiar la iniquidad (Hb 9, 11-14.). La sangre de machos cabríos y de toros sirvió como una imagen de lo que estaba por venir en el plan redentor de Dios, como Dios había prometido a un Mesías que no sólo gobernar la Tierra, pero redimir a la humanidad del pecado (. Heb 9:28) en su papel de siervo sufriente (Is. 53). La Escritura declara, “… sin derramamiento de sangre, no hay perdón.” (. Heb 9:22). A través de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, las personas pueden ser restaurados a una relación correcta con Dios a través del arrepentimiento y la fe; rendirse a la voluntad de Dios a través de seguir a Jesucristo. En este acto de fe, todos los pecados son perdonados (1 Juan 1: 7; Ef 1, 7.), Se produce la justificación (Romanos 5: 1.), Y la vida eterna se concede a la persona que llama en el Señor (Juan 11 : 25,26, Hechos 2:21; Rom 10:13).. Aparte de arrepentimiento y la fe en Jesucristo, todas las personas están perdidos y se pasan la vida futura en un lugar de juicio (el infierno) separado de Dios (Juan 5: 25-29).
LA DOCTRINA DE LA BIBLIA
La Biblia es la revelación escrita de Dios al hombre, y por lo tanto, los sesenta y seis libros de la Biblia constituye la plenaria (inspirada por igual en todas partes) Palabra de Dios (1 Pedro 1: 20-21). La Biblia es una revelación objetiva, proposicional, verbalmente inspirada en cada palabra, absolutamente inerrante en los documentos originales, infalible e inspirada por Dios (1 Tesalonicenses 2:13;.. 2 Tim 3:16). Es el libro de reglas de autoridad para la fe y la práctica para todos los creyentes y se pone en autoridad sobre la humanidad; Nunca la humanidad de pie en el juicio sobre él (Mt. 5:18; 24:35;. Heb 4:12). Enseñamos la interpretación literal, gramatical histórica de la Escritura que afirma que Dios creó los cielos y la tierra ex nihilo (de la nada) como se dice en Colosenses 1:16.
LA DOCTRINA DEL EVANGELIO DE JESUCRISTO
Los componentes esenciales del mensaje del evangelio (las buenas noticias) se encuentran en 1 Cor. 15: 1-4: 1) Cristo murió por nuestros pecados, 2) Él fue sepultado, y 3) Él se levantó de entre los muertos.
1) Cristo murió por nuestros pecados El evangelio comienza con la comprensión del amor de Dios por los perdidos. Los creyentes en el mensaje del evangelio reconocen que la característica central de la naturaleza de Dios es la santidad, mientras que la característica central de la naturaleza del hombre es el pecado. Dios llena el vacío entre su santidad y nuestro pecado al enviar a Su Hijo perfecto, el Señor Jesucristo para ser nuestro sacrificio sustitutivo para pagar el castigo por nuestros pecados. (Véase Juan 3: 13-16; Romanos 5:. 8; 2 Corintios 5:21)
2) Cristo fue sepultado. Jesús no se limitó a sufrir en la cruz. Él murió en la cruz. (. Rom 8:34; 1 Tesalonicenses 4:14; Juan 19:. 30,33,40-41)
3) Cristo se levantó de la tumba. En el tercer día siguiente al de su colocación en la tumba, Jesús se levantó de entre los muertos para demostrar su victoria sobre la muerte y para garantizar el poder para vivir una nueva vida y una resurrección corporal para cada persona que reciva el mensaje del evangelio a través de la fe en Él . (Juan 11:25, Hechos 4: 2,33; 1 Corintios 15:21.)
1) Cristo murió por nuestros pecados El evangelio comienza con la comprensión del amor de Dios por los perdidos. Los creyentes en el mensaje del evangelio reconocen que la característica central de la naturaleza de Dios es la santidad, mientras que la característica central de la naturaleza del hombre es el pecado. Dios llena el vacío entre su santidad y nuestro pecado al enviar a Su Hijo perfecto, el Señor Jesucristo para ser nuestro sacrificio sustitutivo para pagar el castigo por nuestros pecados. (Véase Juan 3: 13-16; Romanos 5:. 8; 2 Corintios 5:21)
2) Cristo fue sepultado. Jesús no se limitó a sufrir en la cruz. Él murió en la cruz. (. Rom 8:34; 1 Tesalonicenses 4:14; Juan 19:. 30,33,40-41)
3) Cristo se levantó de la tumba. En el tercer día siguiente al de su colocación en la tumba, Jesús se levantó de entre los muertos para demostrar su victoria sobre la muerte y para garantizar el poder para vivir una nueva vida y una resurrección corporal para cada persona que reciva el mensaje del evangelio a través de la fe en Él . (Juan 11:25, Hechos 4: 2,33; 1 Corintios 15:21.)
LA DOCTRINA DE LA SALVACIÓN
La salvación es la obra de Dios (Ef 2. 5). Debido a que los seres humanos son pecadores de nacimiento (Romanos 3:. 10-23), todos están en necesidad de un Salvador. Ese Salvador, según la Biblia, es Jesucristo (Mt. 1:21). Sólo a través de Jesucristo puede una persona ser salvo del pecado y hechos vivos para Dios (Hechos 4:12). Recibimos a Cristo por la fe (Efesios 2: 8,9, Romanos 5:.. 1; 1 Co 15, 1). La Biblia enseña que cuando una persona admite a Dios que es un pecador y se vuelve del pecado en arrepentimiento, rindiendose por completo a Jesucristo, Dios cumplirá su promesa de otorgar la vida eterna (Juan 3: 3; 2 Pedro 3: 9). Por el mérito de la obra de Cristo en la cruz solo, y nuestra creencia en la gentil invitación de Dios a través de Jesucristo, podemos llegar a ser nuevas criaturas (2 Cor. 5:17). Esta es la obra de Dios en la regeneración (Ef 2. 1-4). Debido a que la salvación depende de la obra de Dios y no nuestras obras, creemos que cuando Dios salva a alguien, la salvación de esa persona es segura para siempre ( Rom 8:30).
LA DOCTRINA DE LA IGLESIA
La Iglesia es la representación visible de Cristo en el mundo de hoy (Ef 4. 4-6). Se compone de todo verdadero creyente en Cristo en todo el mundo (Rom 12:. 5; 1 Corintios 12:12.). No es un edificio, sino un organismo vivo, que representa a Jesucristo al mundo. Cristo es la cabeza del cuerpo, la iglesia (Col. 1:18), habiéndola comprado con su propia sangre (Hechos 20:28). Jesucristo le lleva a triunfar sobre todos los enemigos espirituales (Rom 8, 37-39; 1 Cor 15:57; Mateo 12:20…). Un día Cristo volverá con el fin de llevar a la Iglesia a estar con Él para siempre (Juan 14: 1-3; 1 Tesalonicenses 4: 13-17.). Ella va a gobernar y reinar con Él en Su glorioso reino en la tierra (Apocalipsis 5:10), y pasar la eternidad alabando Su nombre impresionante! Los miembros de la Iglesia han sido dotados de dones espirituales por el que se construyen en una familia de la fe (Gálatas 6:10.), Edificación (1 Cor 14:12.) Y la evangelización (Mateo 28: 19-20). Los creyentes se les manda a construir, unificar y servir al Cuerpo de Jesucristo. La Iglesia es a la vez universal y local. Universalmente, abarca todos los creyentes en el mundo. A nivel local, se compone de un número definible de creyentes que sirven bajo el pastoreo de una pluralidad de líderes espirituales conocidos como ancianos (Hechos 20:28). Las dos ordenanzas sagradas que los verdaderos creyentes celebran dentro de la iglesia local son la comunión (1 Corintios 10: 16-17; 11:. 17-34) y el bautismo en agua (Hechos 2: 38-41). En 3Crosses, la comunión se celebra corporativamente una vez al mes y bautismos de agua se llevan a cabo aproximadamente cuatro veces al año. Creemos que el modo predominante de NT bautismo es la inmersión total (Mt. 3:16;. Mc 1:10, Hechos 8:39; 10:47). En 3Crosses, el bautismo del creyente es un requisito para ser miembro. La Iglesia trabaja, observa y espera para el pronto regreso de su único Salvador, el Señor Jesucristo (. Heb 9:28).
LA DOCTRINA DE LA SANTIFICACION
Los verdaderos creyentes están predestinados hacerse a la semejanza de Jesucristo (. Rom 8:29). Esto comienza en el momento de uno de la salvación (2 Cor. 5:21) y es una obra continua de Dios en cada creyente a través de su / su vida (2 Tes. 2:13). El creyente se le ordena en las Escrituras para ser entrenados en la justicia práctica (. Rom 6:13, 18) con el fin de ser conformes a la imagen de Jesucristo. Fuera de nuestra profunda gratitud por la gracia inmerecida que hemos recibido de Dios, debemos vivir de tal manera que no traer reproche a la que nos salva (Romanos 6:. 1). Por lo tanto, confesamos y nos arrepentimos de todo pecado mencionado en la Escritura (1 Juan 1: 9) y buscamos un estilo de vida de santidad que se caracteriza por la obediencia a todos los mandamientos de Dios (Hebreos 12:14.). Nuestra santificación se persigue con deleite y no por obligación.
LA DOCTRINA DE SATANÁS
La Biblia enseña que hubo una vez un ranking alto angelical ser nombrado Lucifer que se rebeló contra Dios y fue arrojado del cielo junto con una tercera parte de las huestes angélicas (Isaías 14: 12-15; Ezequiel 28: 12-15.; Rev. . 12: 4). Satanás es el jefe de todos los espíritus caídos y es un enemigo de Dios y de sus amados hijos. Los siguientes títulos descriptivos son dados a Satanás en la Escritura: “Acusador” (Apocalipsis 12:10); “Adversario” (I Pedro 5: 8); “El cual engaña al mundo entero” (Apocalipsis 12: 9); “El mal” (Mateo 13: 19,38; 1 Juan 2:13; 5:19.); “El príncipe de este mundo” (Juan 12:31; 14:30); “El príncipe de la potestad del aire” (Efesios 2:. 2); y “el tentador” (Mateo 4: 5; 1 Ts 3. 5), entre muchos otros. El creyente lucha contra las fuerzas espirituales de las tinieblas (la influencia demoníaca y opresión) con la armadura de Dios es hecho disponible a cada creyente en el poder del Espíritu Santo (Ef 6. 10-18). Con el uso de la armadura de Dios, cada creyente tiene la victoria sobre el enemigo por medio de Jesucristo nuestro Señor (Rom. 8:37). Un día, Satanás será juzgado, junto con todos los espíritus caídos y echado en el lago de fuego eterno, donde serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos (Mt 25:41;. Rev. 20:10).
LA DOCTRINA DEL JUICIO
Un día viene cuando Dios juzgará a los vivos ya los muertos (2 Tim 4:. 1). Lo hará a través de la persona de su Hijo, Jesucristo (Hechos 17:31). Los que son de Cristo pasarán la eternidad en el cielo (1 Juan 5:12). Los que no pertenecen a Jesucristo serán juzgados por sus obras y echada en un lugar de tormento eterno (Apocalipsis 20: 11-15). La Biblia llama a este lugar de tormento, “el infierno.” No hay forma de pasar de un lugar a otro después de la muerte (Hebreos 9:27).
LA DOCTRINA DE REGRESO DE CRISTO
La Biblia enseña claramente que Jesucristo volverá a la tierra física (Hechos 1:11; Apocalipsis 19: 11ss). Su regreso es futuro y traerá consigo el fin de la era en la que habrá un nuevo cielo y la nueva tierra (Apocalipsis 21: 1-9). Sólo el Padre sabe cuándo sucederá esto. Ningún hombre sabe el momento del regreso de Cristo (Marcos 13:33). Todo ajuste de la fecha en relación con el regreso del Señor es pura especulación y no tiene apoyo en las Escrituras.